Kelajuan mengundang maut

Penunggang motosikal paling berisiko kehilangan nyawa

BERDASARKAN satu kajian pada 1985 mendapati jumlah kematian akibat kemalangan jalan raya berpotensi dikurangkan sebanyak 85 peratus jika masalah berpunca daripada penunggang dan pembonceng motosikal dapat diatasi.

Ini kerana golongan ini adalah penyumbang terbesar kepada statistik kemalangan dan kematian sepanjang tahun terutama menjelang musim perayaan utama. Kenapa masalah ini berlaku sedangkan di negara maju seperti Amerika Syarikat (AS), Eropah dan Timur Tengah, kadar kemalangan motosikal sangat rendah.

Logiknya cukup mudah, mereka menggunakan motosikal berkuasa tinggi yang mementingkan aspek keselamatan sedangkan di Asia Tenggara termasuk Malaysia serta negara China dan India, kebanyakan motosikal adalah jenis ‘kapcai’ iaitu motosikal berkuasa kurang 250 cc.

Namun, jika aspek kejuruteraan jalan raya ditingkatkan iaitu menyediakan laluan khas motosikal seperti yang diumumkan kerajaan baru-baru ini untuk membina laluan dari Perlis ke Johor dilaksanakan sepenuhnya, kadar kemalangan mampu dikurangkan.

Ketua Pengarah, Jabatan Keselamatan Jalan Raya (JKJR), Datuk Suret Singh menjelaskan, purata kematian akibat kemalangan pada hari biasa ialah 17 kes dan 13 daripadanya membabitkan penunggang dan pembonceng motosikal.

“Sebab itu kami tingkatkan kempen kesedaran menunggang pada had laju 60 kilometer sejam untuk penunggang motosikal. Hujahnya mudah, pada kelajuan itu, apabila berlaku sebarang kecemasan, penunggang masih mampu mengelak atau mengawal motosikal.

“Kedua, jika masih terlanggar, impak kelajuannya masih rendah iaitu kira-kira 40 kilometer sejam dan ketiga, mereka masih dilindungi daripada kecederaan parah

Jika menunggang pada kelajuan 70 kilometer sejam, risikonya meningkat sekali ganda. Setiap hari, direkodkan 12 hingga 13 penunggang atau pembonceng motosikal maut akibat kemalangan.

Daripada jumlah itu, 20 hingga 30 orang akan menjadi OKU (Orang Kurang Upaya)..adakah ini yang diinginkan?,” katanya.

Sehubungan itu, JKJR menyarankan penunggang dan pembonceng motosikal melengkapkan diri secara maksimum untuk memastikan keselamatan terjamin. Antaranya ialah menggunakan topi keledar berkualiti yang diiktiraf Sirim Berhad dan memakainya secara betul.

Bagi pemanduan pada waktu malam, mereka diwajibkan memakai pakaian mempunyai bahan pantulan cahaya supaya kedudukan dan pergerakan mereka mudah dilihat pengguna lain.

Tip: Topi keledar

Jangan mencelah antara kenderaan kerana ia meningkatkan risiko kepada diri dan kenderaan lain

Topi keledar digalakkan diganti sekiranya melebihi usia lima tahun atau pernah terhentak dalam kemalangan.

Sentiasa memakai dan mengikat topi keledar dengan betul.

Elakkan daripada menggunakan keledar separuh atau 'topi kura-kura' yang dijual pada harga RM20 hingga RM35 kerana membahayakan pengguna jika berlaku kemalangan.

Kecelaruan gender musnah institusi keluarga

ISU kecelaruan gender menjadi menjadi fokus utama perbincangan umum ketika ini berikutan keputusan Majlis Fatwa Kebangsaan pada persidangannya di Kota Baharu, Kelantan pada 24 Oktober lalu yang mengeluarkan fatwa pengharaman pengkid iaitu wanita menyerupai lelaki.

Sebelum ini, kumpulan keliru gender menyembunyikan sifat mereka kerana masyarakat tradisional kukuh dengan jati diri dan komitmen agama menekannya daripada terdedah kepada khalayak. Kini, kumpulan terbabit bukan saja semakin terdedah, malah berani menonjolkan diri di khalayak sehingga menjadi trend terbaru.

Ada yang menilai kumpulan itu secara positif kerana dominasi pemikiran liberal yang tidak didukung landasan agama. Tidak ada agama yang menghalalkan perbuatan golongan tiruan itu kerana Allah melaknat mereka seperti ditunjukkan dengan jelas dalam al-Quran.

Antaranya kisah kaum Luth dan surah seperti al-Anbiyaa, ayat 74 dan 75; surah Asy-Syu'ara (ayat 160-175); surah Hud (ayat 77-83); surah Al-Qamar (ayat 33-39) dan surah At-Tahrim (ayat 10). Berbeza dengan kumpulan 'jadian', Islam mengiktiraf gender khusus secara alamiah disebut khunsa yang bermaksud lembut. Pengkid juga termasuk dalam kategori sama dengan pondan yakni menyerupai gender berbeza.

Menurut syarak, khunsa seseorang yang diragui jantinanya sama ada kedua-dua alat kelamin, tiada langsung atau ada alat kelamin lelaki tapi batinnya perempuan atau sebaliknya. Menurut Syeikh Hasanain Muhammad Makhluf, Fatwa Darul Ifta, ada dua jenis khunsa iaitu ghayr musykil (khunsa mudah ditentukan kecenderungan seksnya) dan khunsa musykil (sukar ditentukan).

Jika khunsa ghayri musykil, status wuduk dan ibadahnya menyerupai kaum ditentukan (sama ada lelaki atau wanita). Jika khunsa itu sudah disahkan perempuan, batal wuduk jika bersentuhan dengannya.

Penetapan posisi mereka dalam solat sudah ditetapkan oleh jumhur yang menyatakan khunsa mesti berada di barisan ketiga selepas dewasa, kanak-kanak lelaki dan khunsa selepas itu baru wanita. Oleh itu, selain golongan yang disebut dan diiktiraf dalam agama dengan alasan lain seperti psikologi, putus cinta, patah hati, desakan sosial, pengaruh kawan serta persekitaran dan sebagainya, mereka sebenarnya adalah kumpulan 'jadi-jadian'.

Kumpulan ini yang patut diberi perhatian sewajarnya dan perlu dibanteras supaya tidak menimbulkan kecelakaan kepada peradaban manusia sejagat. Kelakuan songsang mereka bukan saja menimbulkan malapetaka dan penyakit bahkan meruntuhkan struktur sosial semula jadi dalam keluarga kerana tidak lagi wujud ibu dan bapa. Keadaan ini tentu membahayakan keturunan serta kesinambungan zuriat yang tidak mungkin terhasil dan berterusan sebab kelahiran anak adalah mustahil daripada hasil hubungan luar tabii ini.

Malangnya, masyarakat kini seolah-olah bukan saja menghalalkan percambahan pengkid atau pondan, malah seperti menggalakkannya untuk diperakui sebagai sebahagian daripada masyarakat berasaskan prinsip toleransi dan kebebasan hak asasi individu. Sikap ini yang menyuburkan lagi penularan gejala buruk berkenaan.

Sudah tiba masanya kita melihat perkara ini secara serius dan mengambil tindakan membendungnya seperti penyalahgunaan dadah, rompak dan jenayah kerana tindakan kumpulan itu sebenarnya lebih buruk daripada jenayah biasa. Mereka ialah penjenayah sosial dan agama yang bakal meruntuhkan struktur tamadun manusia di muka bumi ini.

Ada pihak menyarankan pendekatan berhemah dengan menggunakan kaunseling dan nasihat dalam menanganinya, namun tindakan perundangan termasuk menyediakan akta khusus berkaitan tingkah laku itu dan penalti setimpal juga mesti diwujudkan. Tindakan ini penting untuk membantu proses penguatkuasaan supaya kumpulan berkenaan tidak mudah terlepas apabila penguatkuasaan ingin dilaksanakan terhadap mereka.

Adalah melucukan, malah menyakitkan hati apabila mereka sering terlepas daripada tindakan kerana tidak wujud akta yang boleh membabitkan mereka dengan pelbagai perlakuan termasuk menculik dan berkelakuan tidak senonoh di khalayak ramai. Mereka bertindak lebih berani kerana seolah-olah terlepas daripada tindakan dan kalis undang-undang. Kita perlu bersikap lebih adil kepada pihak berkuasa yang seperti tenggelam punca apabila berdepan keadaan tidak diundang berhadapan dengan kumpulan itu.

Kewujudan akta khusus bukan saja boleh dijadikan alat membanteras gejala berkenaan, tetapi pada masa sama mampu mengekang perkembangan fenomena terbabit dan berupaya mempamerkan kesungguhan kerajaan mengatasinya. Keadaan ini turut memberikan amaran, menggerunkan dan menjauhkan individu lain supaya tidak terjebak dalam arus serupa. Masa berpolemik sepatutnya tidak berlanjutan.

Segalanya perlu diterjemahkan dengan tindakan kerana jelas ancaman itu bukan bersifat terpencil. Fenomena ini boleh dilihat di mana saja, pada sebarang ketika dan boleh menimpa sesiapa saja tanpa mengira status pangkat, strata sosial atau kedudukan ekonomi, bangsa atau agama.

Semua pihak mesti menunjukkan sikap tidak bertolak ansur, membenci, menolak malah menghalang segala tindak tanduk dan ancaman kumpulan penjenayah sosial dan agama ini daripada terus berleluasa. Kita mesti katakan tidak kepada gender jadian yang sudah menjadi barah masyarakat.

Tindakan serta-merta mesti dilaksanakan mengikut kuasa sedia ada sementara menanti akta khusus terhadap golongan itu. Apa atau di mana saja mereka bercambah maka menjadi kewajipan masyarakat untuk membasmi, mencegah, memantau dan menyalurkan maklumat supaya kita tidak lagi ditimpa musibah dan kemurkaan Allah seperti kaum Nabi Luth. Kita khuatir jika masalah ini tidak dicegah dan dipandang remeh.

Menghalalkan perbuatan mungkar yang besar dosanya. Maka sampai ketika apabila kita tersedar sudah terlewat untuk bertindak.

Jangan malu lapor gangguan seksual

Sebanyak 101 kes gangguan seksual di tempat kerja dilaporkan kepada polis sepanjang 2006, manakala dalam tempoh antara Januari dan Jun tahun lalu saja polis menerima 90 laporan berhubung kejadian itu.

Timbalan Menteri Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat, Noriah Kasnon, berkata beliau yakin bilangan sebenar adalah lebih tinggi kerana ada antara mangsa yang memilih untuk mendiamkan diri.

“Di kalangan mangsa khususnya wanita, (mereka) tidak mahu tampil untuk membuat laporan disebabkan oleh faktor seperti rasa malu, takut dan sebagainya,” katanya.

Beliau berkata keengganan mangsa membuat laporan kepada pihak berkuasa akan menyebabkan si pelaku perbuatan itu tidak takut untuk mengulangi perbuatan sedemikan ke atas orang lain, sehubungan itu beliau meminta supaya mangsa kejadian itu jangan malu membuat laporan polis.

Katanya, gangguan seksual boleh mendatangkan implikasi negatif seperti mangsa mengalami ketakutan atau trauma, sekali gus mengurangkan produktiviti, selain menjejaskan keyakinan serta kesejahteraan diri mereka.

Beliau berkata, gangguan seksual boleh berlaku kepada sesiapa sahaja termasuk warga emas dan kanak-kanak tanpa mengira tempat sama ada di tempat kerja, sekolah, pusat pengajian tinggi, pengguna pengangkutan awam dan tempat awam lain.

29/7/2008 - Bernama

Ibu bapa kena terus terang dengan anak

GUNAKAN bahasa yang jelas untuk bercakap dengan anak.

Elak menipu jika tidak tahu jawab soalan

Kebenaran

Apa yang diberitahu kepada anak mestilah perkara yang benar. Ibu bapa jangan menipu anak. Jika ibu bapa tidak tahu jawapan kepada persoalan yang diajukan anak, beritahu mereka bahawa kita tidak tahu dan mengajak mereka mencari jawapannya. Jika ada perkara yang mungkin sukar bagi kita menjawab sendiri oleh sebab-sebab tertentu, minta bantuan daripada orang lain dan beritahu anak perkara sebenar.
Bercakap terus terang dan tepat

Apabila kita bercakap dengan anak, kita mesti menggunakan bahasa yang senang dan cakap terus terang serta tidak berbelit-belit. Kadangkala kita terpaksa memberikan satu-satu jawapan kerana tidak ada masa memikirkannya dan terpaksa membuat satu keputusan yang mengelirukan.

Contohnya, anak meminta kebenaran bermain di luar tetapi hari panas, kita terus menjawab , "tidak boleh nanti dikejar anjing". Sepatutnya kita beritahu terus bahawa "tidak boleh hari panas" dan beritahu bahawa nanti akan menyebabkan mereka (anak) sakit.

Sentiasa konsisten dan tepat


Apa saja yang kita terangkan kepada anak-anak atau mengajar mereka, mestilah dilakukan dengan konsisten dan tepat. Pembaharuan boleh diterima oleh anak-anak tetapi jangan membuat pembaharuan tanpa sebab yang munasabah atau tidak jelas.

Rangsangan

Keupayaan adalah asas membina semangat kepada anak-anak manakala kegagalan asas lemah dan boleh mematahkan semangat

Harapan

Wujudkan perasaan positif dan tanamkan perasaan harapan yang tinggi dan jangan berputus harapan kepada anak-anak.

Berulang-kali

Anak-anak suka sesuatu yang berulang-ulang. Jika sesuatu itu dilakukan berulang-kali, maka lebih kuatlah pembentukan rangkaian di dalam otak mereka. Namun, elakkan perkara berulang atau pengalaman negatif terhadap anak-anak.

Jangkaan

Ajar anak supaya boleh membuat penentuan atau ramalan atas sesuatu yang terjadi atau apa yang bakal berlaku. Jika membuat sesuatu dengan anak berhenti sebelum anak masih minat dan seronok.

Disiplin/ Undang-undang

Anak tidak boleh dipukul, dicubit atau ditengking. Cara kita mendisiplinkan mereka mestilah diasaskan kepada: maruah yang tinggi, ilmu dan kefahamannya, wujudkan peraturan, terang dan tunjukkan cara, buat sebagai amalan dan menjadi contoh teladan

Kegembiraan

Dilakukan dengan penuh kemesraan dan kegembiraan. Perasaan gembira boleh mewujudkan keselesaan diri yang menyebabkan anak sentiasa riang. Perkataan yang digunakan, lagu-lagu pantun mestilah mewujudkan perasaan gembira. Elakkan perasaan sedih, sayu, pilu merendahkan anak, menghina manusia dan perkara negatif lain. Berikan anak-anak ilmu yang banyak, menjaga diri dan membina kemampuan melakukan banyak perkara yang berguna.

Kecewa

Anak perlu mengalami kekecewaan dalam hidupnya. Kehilangan barang yang disayanginya, perpisahan ibu bapa, kematian dan sebagainya adalah kekecewaan yang akan dihadapi anak-anak. Semuanya mesti dijelaskan kepada anak secara benar dan bantulah anak mengatasi kekecewaan itu.

Teladan

Teladan daripada ibu bapa dan orang lain dalam hidupnya adalah pengajaran yang paling efektif. Teladan yang baik akan meningkatkan ciri yang baik. Teladan yang buruk merosakkan amalan hidup dan kewibawaan anak.

Konsep Downshifting (merendah-rendahkan atau menurunkan semangat anak) Jangan pukul, cubit dan menghina anak. Elakkan mencari salah, membeza-bezakan anak-anak, menyebut jangan, tidak boleh tanpa sebab dan keterangan dan jangan menggunakan amaran yang marah tanpa sebab serta keterangan kukuh.

Konsep Expansion vs Replacement (Pengembangan lawan Pengambilalihan) Membina keyakinan diri, maruah dan jati diri

Sumber: Pengerusi Institut Pembangunan Keluarga dan Kanak-Kanak Nury, Datuk Dr Noor Laily Abu Bakar, Bengkel Hak Perlindungan dan Keselamatan Diri Kanak-kanak anjuran Institut Kefahaman Islam (Ikim).

FENOMENA : Lelaki mangsa keganasan rumahtangga

HAMPIR tiga daripada 10 lelaki dikatakan pernah mengalami keganasan rumahtangga di tangan pasangan hidup masing-masing.

Penyelidikan di Universiti Washington, Seattle, Amerika Syarikat mendedahkan ramai lelaki yang mengalami penderaan domestik tetapi jarang dihebahkan kepada umum.

Kebanyakan mangsa dikatakan tidak melaporkan kejadian berkenaan sementara orang di sekeliling mereka pula tidak berani bertanya mengenainya.

Kumpulan penyelidik berkenaan menjelaskan penderaan domestik boleh berlaku secara fizikal atau bukan fizikal di mana mangsa diugut (sehingga takut akan keselamatan diri), dicaci dan dikawal tingkah-laku ketika bersama pasangan.

Secara keseluruhan, dianggarkan 30.5 peratus lelaki di bawah umur 55 tahun dan 26.5 peratus lelaki melebihi usia 55 tahun melaporkan pernah mengalami penderaan domestik, separuh daripadanya penderaan fizikal.

Bagaimanapun, penderaan fizikal yang dilaporkan di kalangan mangsa lelaki juga dikatakan tidak seteruk mangsa wanita di mana cuma 20 hingga 40 peratus mangsa lelaki menyatakan mereka didera dengan teruk berbanding 61 peratus di kalangan mangsa wanita.

Penyelidik juga menegaskan kajian tersebut bukan untuk merendahkan penderaan domestik di kalangan wanita tetapi untuk menunjukkan penderaan berlaku dalam banyak bentuk, terhadap lelaki dan juga kanak-kanak.

Penyakit kronik pembunuh utamaPERTUBUHAN Kesihatan Sedunia (WHO) melaporkan penyakit kronik telah melangkaui penyakit berjangkit seperti tuberkulosis (tibi), HIV/AIDS dan malaria sebagai pembunuh utama di seluruh dunia.

Maklumat Statistik Kesihatan Dunia 2008 yang dikumpulkan dari 193 negara ahli WHO menunjukkan penyakit kronik seperti strok dan penyakit jantung kini menjadi pembunuh utama di lebih banyak negara.

Kematian akibat penyakit kronik juga dijangka akan meningkat dengan mendadak dan berterusan sehingga 2030 sejajar dengan peningkatan usia penduduk di negara berpendapatan sederhana atau rendah.

Penggunaan produk tembakau dikatakan sebagai punca tunggal utama kematian yang boleh dicegah, membunuh satu pertiga sehingga separuh pengguna produk tembakau akibat penyakit jantung, strok dan salur darah tersumbat.

Laporan WHO juga menjangkakan 80 peratus daripada anggaran 8.3 juta kematian berkaitan tembakau pada 2030 akan berlaku di kalangan penduduk negara membangun.

Negara membangun dan negara berpendapatan rendah juga dilihat kini menghadapi masalah obesiti yang meruncing, terutamanya di kawasan bandar dan di kalangan kanak-kanak.

WHO menjangkakan 30 peratus kematian yang berlaku menjelang 2030 berpunca daripada kanser, penyakit kardiovaskular dan kemalangan jalan raya, di samping masalah peningkatan kes diabetes dan asma di seluruh dunia.

Ibu bapa tidak peduli keselamatan anak

AKHIRNYA pihak berkuasa merasai betapa perlunya Akta Kanak-kanak 2001 dikuatkuasakan. Tindakan tegas ini sudah tentu berdasarkan kepada beberapa kejadian kehilangan dan pembunuhan ke atas kanak-kanak yang tidak berdosa.
Namun penguatkuasaan undang-undang sahaja tidak memadai sekiranya pi- hak berwajib gagal mengambil tindakan tegas terhadap pihak-pihak yang melang- gar undang-undang.
Malahan ada pula yang mendakwa ba- hawa ibu bapa tidak boleh dipersalahkan di atas perlakuan anak-anak mereka atau sesuatu kejadian yang menimpa kanak-kanak di luar pengetahuan ibu bapa.
Bagaimanapun akta ini perlu dikuatkuasakan bagi memelihara kanak-kanak dan menimbulkan sikap tanggungjawab ibu bapa terhadap anak-anak mereka.
Zaman sekarang bukan lagi seperti ke- tika penulis kecil-kecil dalam tahun 50- an dulu. Di kala itu tidak siapa yang ma- hu menculik kanak-kanak atau membunuh sesiapa tanpa alasan kecuali pengganas komunis.
Kanak-kanak bebas boleh bermain di mana sahaja. Cuma kanak-kanak bertempiaran lari melihat polis berbangsa Sikh atau sesiapa sahaja yang membawa guni.
Kadang-kadang orang itu cuma gembala kambing atau lembu kaum India.
Di kala itu cerita tersebar luas mengenai kejadian memotong kepala untuk di- buat persembahan membina jambatan dan sebagainya.
Tidak tahulah betul atau tidak, pokoknya cerita-cerita seumpama itu sahajalah yang membuatkan kanak-kanak ti- dak berani keluar rumah.
Tetapi di zaman moden dan serba ke- mewahan ini kejadian mengabai dan membahayakan kanak-kanak boleh dilihat di mana-mana.
Umpamanya kanak-kanak dalam ling- kungan 12 tahun telah mula memandu motosikal tanpa lesen dan tanpa topi keledar. Perkara ini diketahui ibu bapa tetapi mereka tidak mempedulikannya.
Terdapat pula bapa yang 'makan angin' dengan motosikal membawa isteri dan anak-anak kecil, semuanya tanpa topi keledar. Kanak-kanak kecil dalam lingkungan belum bersekolah tersepit di te- ngah-tengah ibu dan bapa.
Ada kalanya ibu bapa memakai topi keledar sementara kanak-kanak kecil di- biarkan tanpa memakai apa-apa. Jelas sekali mereka hanya mementingkan diri sendiri dan tidak anak-anak.
Sementara yang mempunyai kereta pula sering meletak anak ditempat duduk hadapan tanpa tali pinggang keledar dan ada kala berdiri sambil mengeluarkan tangan melalui tingkap. Ada ju- ga yang meriba anak ketika memandu kononnya sayangkan anak.
Terdapat juga anak-anak yang dibiarkan bermain di bahagian belakang kereta tanpa tali pinggang keledar.
Paling teruk, ada ibu bapa yang membenarkan anak-anak mereka menjadi mat rempit. Mereka bagaimanapun cuma marah dan menyesal apabila anak- anak mereka terlibat dalam kemalangan.
Kanak-kanak juga dibenarkan memandu dengan laju di kawasan perumahan dengan enjin yang terlalu bising tan- pa mempeduli orang lain. Ada kalanya terlibat dalam kemalangan.
Ini adalah antara pemandangan dan pengalaman penulis ketika tinggal di sebuah taman perumahan di Kepala Batas yang majoriti penduduknya Melayu.
Selain daripada tanggungjawab itu bapa pihak berkuasa tempatan juga mesti memainkan peranan mereka. Umpamanya meletak had laju di kawasan perumahan dan 'hum' untuk mengelak daripada pemandu memandu laju.
Pihak polis pula mengambil alih tugas menguatkuasakan peraturan yang ditetapkan.
Satu perkara yang penulis perhatikan tidak ada pondok polis berdekatan de- ngan taman perumahan sementara kereta peronda jarang-jarang sekali memasuki kawasan perumahan.
Penguatkuasaan penggunaan tali ping- gang keselamatan bagi penumpang belakang dilihat sebagai satu lagi langkah untuk mengurangkan kehilangan nyawa termasuk kanak-kanak ketika berlaku ke- malangan.
Sepatutnya tidak ada pengecualian ba- gi kereta baru atau lama. Begitu juga de- ngan jumlah penumpang belakang hendaklah berdasarkan tali pinggang keledar. Tidak boleh diberi pengecualian.
Soal tidak ada wang untuk memasang tali pinggang keselamatan tidak timbul. Diperhatikan kebanyakan rumah mempunyai lebih daripada sebuah kereta. Ini bermakna mereka mampu membeli kereta dan sudah tentu mampu menjaga keselamatan keluarga.
Bagaimanapun tepuk dada tanya selera. Cuma jangan salahkan takdir bila berlaku kemalangan ke atas keluarga sendiri.

Sufiah tak kesal jadi pelacur

LONDON: Seminggu selepas kisah hidupnya sebagai pelacur terbongkar, wanita pintar matematik, Sufiah Yusof, membuat satu lagi kejutan apabila mengakui tindakannya menjual tubuh memberinya kehidupan jauh lebih seronok dan glamor, berbanding kejayaannya memasuki Universiti Oxford pada usia 13 tahun.

Malah, Sufiah membuat pengakuan berani sebagai 'wanita penuh berahi' yang suka membaca kisah hidup dan watak pelacur dalam drama televisyen serta mampu menerima bayaran £1,000 (RM7,000) bagi setiap sesi perkhidmatannya atau pendapatan tahunan kira-kira £60,000 (RM420,000). Anak ketiga daripada lima beradik itu juga mengakui masih trauma dan terus dihantui pengalaman peritnya ketika zaman kanak-kanak apabila didera bapanya, Farrooq Yusof, termasuk sehari suntuk belajar matematik di dalam bilik amat sejuk atas alasan dapat menambah daya ingatannya.

Sufiah, janda berusia 23 tahun, mendakwa hubungannya dengan keluarga kini semakin renggang.

"Saya tergamam dengan apa yang berlaku kepada ibu. Ya, saya ada menghubungi mereka, tetapi saya tidak mahu mengandaikan pandangan mereka terhadap kehidupan baru ini. Saya tidak rasa kesal langsung. Saya lebih yakin dengan tubuh ini serta pekerjaan saya," katanya dalam temubual dengan wartawan tabloid, News of The World.

Sufiah memutuskan untuk membuat pengakuan itu selepas tabloid berkenaan sebelum ini mendedahkan kisah hidupnya yang melacur dengan mendapat bayaran kira-kira £130 (RM910) sejam.

Pendedahan tabloid berkenaan minggu lalu, menjadi perkembangan penuh tragik bagi Sufiah yang sebelum ini melalui kehidupan yang dipenuhi banyak peluang cerah, tetapi bertukar sebaliknya selepas melarikan diri dari universiti dan keluarga pada usia 15 tahun kerana tidak tahan dengan sikap buli bapanya. Ibu Sufiah, Halimaton Yusof berasal dari Muar, Johor, bapanya, Farooq dari Pakistan.

Bapanya kini menjalani hukuman penjara 18 bulan selepas didapati bersalah mencabul dua pelajar perempuan berusia 15 tahun ketika mengajar matematik di rumah mangsa. Farooq juga pernah dipenjara tiga tahun pada 1992 kerana didapati bersalah dalam kes pemalsuan pembiayaan sewa beli.

Halimaton kini dalam proses menuntut cerai dengan Farooq selepas berkongsi hidup lebih 30 tahun. Kakak Sufiah, Aisha, 25, pula sudah berkahwin dan tinggal berasingan, manakala abangnya, Abraham, 26, serta dua adik, Iskander, 21, dan Zuleika, 14, tinggal dengan Halimaton.

Mengimbau detik pertamanya bertukar daripada pelajar pintar kepada pelacur, Sufiah berkata dia bekerja sebagai pembantu pentadbiran dengan pendapatan kira-kira £16,000 (RM112,000) setahun di Manchester, apabila dihampiri ketua agensi teman sosial yang menyebabkannya terjerumus ke kancah pelacuran. Ketika itu, dia dihimpit hutang termasuk bebanan kad kredit kira-kira £3,500 (RM24,500).

Namun, Sufiah tanpa segan silu atau rasa kesal, yakin statusnya sebagai pekerja seks memberi jawapan kepada semua permasalahannya. "Saya menjadikan pelanggan tidak keruan dengan membacakan formula matematik ketika kami berasmara. Pelanggan saya sukakan kemampuan saya kerana dapat merangsang minda dan badan mereka secara serentak. "Saya tidak berasakan semua pendidikan yang diterima selama ini sia-sia.

Malah, saya lazimnya membawa kertas tugasan yang perlu diselesaikan sebelum temu janji dengan pelanggan," katanya. Lapan tahun selepas mencipta nama sebagai pelajar pintar, Sufiah, dakwa tabloid itu, tidak menunjukkan sebarang kekesalan apabila memandang tinggi karier barunya sebagai pelacur. "Ramai yang memandang rendah tugas sebagai teman sosial ini, tetapi saya tidak menganggapnya sedemikian. Lagi pun saya sememangnya mempunyai nafsu seks yang tinggi. "Kini saya memperoleh semua seks yang saya ingini. Lelaki juga jauh lebih baik di ranjang dengan teman sosial berbanding teman wanita sendiri. "Saya mempunyai pelanggan yang terpesona dengan keupayaan matematik saya. Malah, ada seorang pelanggan yang meminta saya membacakan kaedah matematik termasuk algebra ketika kami berasmara. Ia terbukti menjadikannya lebih seronok," katanya. Sufiah juga mendakwa pendapatannya tidak kurang hebat kerana memberinya wang yang lumayan. "Ya, saya menikmati kehidupan yang baik dan mampu mengawalnya. Saya bencikan pandangan masyarakat yang stereotaip mengenai tugas sebagai teman sosial. Ia jauh berbeza daripada tanggapan salah mereka. "Pelanggan saya juga tidak kurang hebatnya dan melayan saya seperti puteri. Ada seorang lelaki yang sering saya temui di London membelikan saya pakaian Gucci berharga £700 (RM4,900) dan membawa saya ke Selfridges untuk memilih apa juga beg tangan yang saya mahukan. "Pada sebelah malam, kami makan malam bersama dan dia membawa saya pulang ke hotel. Saya berasa seperti (aktres) Julia Roberts dalam Pretty Woman."

– Agensi (Berita Harian 7/4/2008

Komitmen tangani kes buang bayi

SEKALI lagi negara digemparkan dengan isu pembunuhan dan pembuangan bayi. Isu ini kembali mendapat tempat di beberapa media massa setelah lama tidak kedengaran kes-kes sedemikian rupa.

Apa yang berlaku di Wangsa Maju, Kota Bharu dan satu kawasan berhampiran Kelab Selangor Darul Ehsan merupakan satu tragedi yang sepatutnya tidak berlaku.

Tentu frasa-frasa klise berkaitan pembuangan bayi akan muncul lagi seperti ‘binatang pun tahu sayang anak’ dan sebagainya untuk memperlihatkan betapa rendahnya nilai moral manusia pelakunya.

Barangkali ada lagi kes-kes terpencil yang berlaku tetapi tidak dilaporkan. Tetapi, setiap kali dilaporkan, tentu masyarakat akan berasa marah dan akan mengecam pelakunya sebagai manusia yang tidak bertanggungjawab dan lebih pentingnya ialah mengapa hal-hal ini masih berlaku dan seolah-olah makin serius sedangkan pelbagai langkah telah kita lakukan.
Dalam soal ini, selain daripada pihak berkuasa, adalah lebih baik masyarakat sekeliling memainkan peranan untuk membendung masalah pembuangan bayi.

Disebabkan pembangunan negara yang kita kecapi sekarang, tidak mustahil segala masalah sosial sukar dibendung tetapi dengan adanya keprihatinan pihak-pihak tertentu terutamanya masyarakat sekeliling akan dapat mengurangkan masalah pembuangan bayi.
Kejiranan

Konsep kejiranan di kawasan bandar akan dapat menentukan pelbagai masalah sosial dapat dikurangkan. Hubungan bebas remaja di bandar malah sudah menular di kawasan kampung sepatutnya ditangani oleh badan penduduk setempat dan masyarakat yang berada di sekeliling mereka.

Mereka inilah yang mesti mengenali siapa yang tinggal di sebelah rumah mereka, bagaimana bentuk hubungan mereka dan siapa-siapa yang menjadi kawan mereka.
Hubungan yang bebas tanpa perhatian dan pemantauan akan mewujudkan gejala tidak sihat sehingga pasangan lelaki perempuan tidak segan silu melakukan perkara yang di luar batas agama.

Oleh itu, peranan seterusnya masyarakat sekeliling dan badan penduduk setempat ialah melaporkan kepada pihak berkuasa supaya segala sesuatu yang mencurigakan dapat disoal siasat oleh pihak berwajib dengan harapan niat untuk meneruskan kejahatan dapat dibendung.

Apakah sebenarnya peranan persatuan penduduk setempat terhadap pendatang asing mahupun orang tempatan sendiri yang menjadi penghijrah? Adakah setiap ‘orang baru’ di sesuatu kawasan disoal siasat tentang hubungan mereka, latar belakang kerja mereka, siapa kawan-kawan mereka dan sebagainya?

Di negara kita, pepatah ‘jangan jaga tepi kain orang’ seolah-olah menjadi semakin popular sehingga kadang-kadangnya pepatah itu menyusahkan kita jika terjadi sesuatu perkara di luar dugaan.

Dalam pada itu, kita seolah-olah sudah lali dengan pelbagai kempen yang disertakan dengan pelbagai slogan kerana masalah penderaan, pembuangan dan pembunuhan ke atas bayi tetap berlaku.

Apa-apa pun tentu semua pihak berharap pihak berkuasa akan melipatgandakan usaha dalam menangani masalah yang telah berlaku ini. Penjenayah dan mereka yang bertanggungjawab dengan perbuatan terkutuk ini mesti diheret ke muka pengadilan supaya dapat menjadi pengajaran kepada pihak lain.

Mengikut undang-undang, Seksyen 302 Kanun Keseksaan memperuntukkan hukuman mati ke atas pesalah jika disabitkan kesalahan membunuh. Sepatutnya peruntukan undang-undang ini menjadi satu rasa takut dan insaf ke atas pelaku kerana perbuatan mendera, membunuh dan membuang bayi telah menjadi salah satu barah dalam masyarakat di negara kita.

Sekolah Agama Renda (SRA) mampu perkukuh sahsiah modal insan

SUDAH tiba masanya sekolah rendah agama (SRA) ditubuhkan di seluruh negara. Sebagai premis bagi pendidikan dan pendedahan asas agama Islam, SRA mampu memperkukuhkan sahsiah diri setiap modal insan yang dilahirkan daripada sistem pendidikan negara.

Dengan ada modal insan beriman, berkeperibadian dan berakhlak, maka negara memiliki tenaga penggerak sektor awam mahupun swasta yang benar-benar tulen sekali gus bebas untuk membatasi diri daripada rasuah, penyalahgunaan kuasa, tidak bertanggungjawab malah menjauhi segala kemungkaran dek kerana ada iman di dada.

SRA yang sekian lama wujud dalam sistem pendidikan agama di Johor dan Selangor, kini semakin diberi perhatian oleh Wilayah Persekutuan, Melaka, Negeri Sembilan dan Terengganu. Sekolah itu dikendalikan Jabatan Agama Islam dan dibiayai Majlis Agama Islam masing-masing.


Dengan mendidik kanak-kanak seawal usia tujuh tahun melalui lapan subjek termasuk fekah, tauhid, sirah, Quran dan tilawah serta bahasa Arab, tempoh enam tahun pendidikan di SRA memberi kesan sangat besar kepada diri setiap insan pelajar.

Kesannya tidak kurang seperti pendedahan dan kemahiran yang dijana daripada tujuh tahun pendidikan formal di sekolah rendah (SR). Ketua Penolong Pengarah Bahagian Pendidikan Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan (Jawi), Mahadzir Md Noor, berkata melalui pendidikan sistematik di SRA, seseorang murid dijamin pandai membaca al-Quran, tahu menunaikan solat serta faham asas halal dan haram mahupun dosa dan pahala.

“Apabila murid ini memasuki masyarakat dan alam remaja kemudian menjadi modal insan (pekerja), maka sekurang-kurangnya ada asas dan benteng untuk mereka berdepan dengan cabaran yang cuba mengheret mereka menjadi pekerja atau ahli masyarakat yang tidak berakhlak.

“Jika mereka terbabit dengan gejala sosial, pasti mereka lebih cepat tersedar dan akhirnya kembali ke pangkal jalan kerana mereka ada asas pendidikan agama ketika kecil. Ini sudah pasti tidak akan berlaku kepada remaja atau modal insan yang tidak ada langsung pendidikan agama.

“Memang wajar setiap negeri menubuhkan SRA kerana ia mampu menyediakan pendidikan agama untuk anak-anak yang tidak mampu dilakukan oleh ibu bapa. Anak yang belajar agama akan lebih tertib, menghormati orang lain dan Insya-Allah dia akan membesar sebagai modal insan yang baik,” katanya.

Mewujudkan SRA di setiap negeri adalah fardu kifayah bagi kerajaan negeri. Kewujudan sekolah agama swasta hanya untuk ibu bapa yang berkemampuan.

Tetapi SRA dikendalikan oleh Jabatan Agama Islam negeri dan sebahagian besar kos dibiayai Majlis Agama Islam negeri.

Ibu bapa hanya dikenakan yuran komitmen pada tahap minimum.

Dari sudut lain, mendapat pendidikan agama adalah hak setiap kanak-kanak Muslim dan menjadi kesilapan yang sangat besar jika kerajaan mengabaikannya. Ketika ibu bapa semakin bimbang dengan aliran sosial remaja yang kian bercelaru, mewajibkan setiap murid menyertai SRA juga akan memberi kesan besar.

Masa terluang selepas sekolah biasa dapat diisi dengan menimba ilmu agama yang penting untuk dunia dan akhirat. Jika mengakui pepatah: ‘Melentur buluh biar daripada rebungnya’ maka SRA adalah jawapan kepada penanaman asas agama bagi modal insan bermula sejak kecil. Memang sukar untuk mendidik dan menanam minat selepas seseorang melepasi tempoh kanak-kanak.

Pada skop lebih luas, sistem pendidikan SRA mampu menjadi asas melahirkan umat Islam yang progresif, harmoni dengan kemodenan dan masyarakat, gigih menimba ilmu, bersikap toleransi serta berusaha mencapai kemajuan, keamanan dan kesejahteraan. Pelaksanaan SRA juga mencetuskan kerjaya baru kepada ribuan lulusan Sijil Pelajaran Malaysia (SPM) sekolah menengah agama rakyat dan empat senawi di kebanyakan negeri.

Untuk diterapkan tenaga mereka dalam sistem pekerjaan, jawatan yang ada dan sesuai, amat terhad. Mereka akhirnya menganggur kerana peluang melanjutkan pelajaran ke peringkat lebih tinggi juga terbatas.

Tetapi dengan membuka SRA, lulusan SPM dan empat senawi ini boleh diserapkan dalam sistem perguruan. Mereka diberi kursus khas dan kemudian boleh mengajar.

Di Wilayah Persekutuan, guru SRA diserapkan menjadi kakitangan tetap dan menikmati faedah seperti guru dalam Skim Guru DGA27 selepas mereka diberi kursus di Maktab Perguruan Islam.

Tindakan sama juga boleh dilakukan terhadap lulusan SPM dan Empat Senawi yang ketika ini tidak ketentuan kerjanya.

Jika kerajaan beriltizam untuk terus memperkukuh dan memartabatkan lagi sistem pendidikan Islam sesuai dengan keperluan hari ini, antaranya melalui Program Jawi, al-Quran, bahasa Arab dan Fardu Ain (j-QAF), maka lulusan SPM dan empat senawi boleh dibabitkan untuk menjadi tunggak SRA untuk memastikan anak kita menguasai tulisan dan bacaan jawi, menguasai asas bahasa Arab, khatam al-Quran serta dilatih melaksanakan Fardu Ain dalam erti kata sebenar.

Jika program j-QAF diwujudkan dengan serampang dua mata - mewujudkan peluang kerjaya kepada lulusan diploma dan ijazah pendidikan agama, maka pelaksanaan SRA pasti dapat menyelesaikan pengangguran di kalangan lulusan sekolah menengah agama rakyat yang ada pengaruh dalam masyarakat tetapi mungkin tidak bersikap atas pagar atau cenderung menyokong pembangkang.

Jabatan agama Islam negeri lain boleh menggunakan modul pendidikan SRA di Johor, Selangor dan Wilayah Persekutuan untuk melaksanakan pendidikan sama di negeri masing-masing. Malah tidak mustahil Kementerian Pelajaran menggerakkan usaha menggubal kurikulum standard SRA untuk diguna pakai SRA di seluruh negara.

Kementerian perlu memainkan peranan lebih aktif untuk memperkukuhkan pelaksanaan pendidikan asas agama Islam melalui SRA dan bukan setakat menawarkan tempat kepada sekolah agama rakyat (SAR) dan sekolah agama negeri untuk bernaung di bawah kementerian itu bagi membolehkan sekolah berkenaan menerima bantuan seperti diterima sekolah bantuan kerajaan lain. Mahadzir berkata, Jawi setakat ini sudah menubuhkan 74 SRA dan 72 tadika Islam.

Hasil sokongan dan sambutan baik ibu bapa, Jawi merancang menubuhkan beberapa SRA baru bagi menampung keperluan yang semakin meningkat.

“Kehidupan di ibu kota seperti Kuala Lumpur memerlukan setiap diri anak kita dipersiapkan dengan pendidikan Islam bermula daripada asasnya. Ini akan mengimbangi mereka dengan pendidikan formal di sekolah biasa. Arus kemodenan memerlukan anak kita membina benteng iman supaya sekurang-kurangnya gejala atau kecelaruan sosial dapat dikurangkan,” katanya.

Kini 3,703 sekolah menawarkan program j-QAF membabitkan seramai 10,985 guru dan memberi manfaat kepada seramai 644,419 murid. Jumlah ini pasti dapat ditambah de-ngan lebih banyak jika semua negeri menu-buhkan SRA dan mewajibkan murid Islam belajar bermula tahun satu hingga tujuh.

Di Wilayah Persekutuan misalnya, lebih 38,000 murid belajar di SRA dengan tenaga 1,300 guru. Apabila fokus kerajaan ketika ini ialah untuk melahirkan modal insan bagi menerajui segenap pembangunan negara dan masyarakatnya, maka sistem pendidikan SRA perlu menjadi antara asas untuk melahirkan kelompok itu.

Jumlah remaja terbabit jenayah menurun: Musa

30.03.2008 Berita Harian

Jumlah remaja yang terbabit dalam kegiatan jenayah di seluruh negara menurun 4.94 peratus pada tahun lalu, berbanding tahun sebelumnya, kata Ketua Polis Negara, Tan Sri Musa Hassan.

Beliau berkata, pada 2006, seramai 3,550 remaja ditangkap atas pelbagai kesalahan jenayah berbanding 3,383 orang tahun lalu.

“Ini menunjukkan satu kejayaan yang memberangsangkan kepada polis dalam mengurangkan kegiatan jenayah di kalangan pelajar sekolah,” katanya dalam perutusan Ketua Polis Negara pada majlis sambutan Hari Kor Kadet Polis ke-38, peringkat negeri Selangor di Stadium Kajang, di sini hari ini.

Perutusan beliau dibacakan Timbalan Ketua Polis Selangor, Datuk Jamshah Mustapa. Musa berkata, polis akan sentiasa memastikan kes jenayah berkurangan dari semasa ke semasa dengan bertindak secara proaktif untuk meningkatkan kefahaman masyarakat terhadap peranan dan tugas pasukan polis. Beliau berkata, pasukan Kor Kadet Polis turut diharap menjadi ’duta kecil’ Polis Diraja Malaysia (PDRM) dalam membantu menyedarkan ibu bapa, rakan-rakan, jiran, sanak saudara atau anggota masyarakat mengenai pentingnya komuniti atau sikap kerjasama dengan polis dalam menangani kegiatan jenayah. - Bernama

Fungsi penjara sebagai pusat tahanan perlu dikaji

PENJARA sebagai pusat latihan jenayah? Bunyinya seakan pelik tetapi dalam maksud tersirat ia adalah satu realiti yang tanpa disedari berlaku di penjara sama ada disedari atau tanpa sedar terus menular mencipta lebih ramai penjenayah berstatus pakar. Memang semua sedia maklum bahawa penjara adalah pusat pemulihan dan tempat menjatuhkan hukuman kepada pesalah yang didapati bersalah oleh mahkamah dan objektif utama untuk memulihkan. Namun, daripada hasil temu bual dengan beberapa penagih yang pernah beberapa kali keluar masuk penjara, didapati ada benarnya dakwaan di atas bahawa penjara mengajar mereka menjadi lebih pakar melakukan pelbagai jenayah, sekurang-kurangnya sebagai kaedah mencari duit untuk mendapatkan bekalan dadah.

Mohd Shukri Abdul Halim (nama samaran) yang kini sedang menjalani proses pemulihan di Rumah Pengasih Kuala Lumpur, berkata pengalamannya dipenjarakan sebanyak tiga kali tidak banyak mengubah cara hidupnya, malah menjadikan dirinya lebih kerap melakukan jenayah.

Dia yang dipenjarakan atas pelbagai kesalahan termasuk penagihan dadah, samun dan bergaduh serta berkali-kali ditahan di lokap atas kesalahan yang sama menyifatkan penjara hanya dapat memberikannya keinsafan sementara dan lebih banyak menyakitkan fizikalnya daripada memulihkan rohaninya.

“Dalam penjara, saya tak rasa yang saya belajar apa-apa. Apa yang pasti saya lebih banyak belajar perkara yang menjadikan saya lebih jahat. Daripada tidak tahu kepada tahu. Malah, bahan terlarang pun masih mudah diperoleh di situ.

“Apabila banyak benda baru saya belajar, ia boleh dipraktikkan di luar dan sekali gus menyebabkan saya terbabit dengan pelbagai jenis jenayah baru daripada hanya menagih dadah sebelum masuk ke penjara. “Berbeza apabila saya ditempatkan di Pengasih. Di sini, saya belajar memperbaiki masalah rohani dan mental. Belajar mengawal emosi supaya minda saya dapat menolak ketagihan dadah secara berterusan,” katanya.

Katanya, selama dipenjarakan sebelum ini, dia hanya merasai kesakitan fizikal yang berbentuk sementara dan mewujudkan perasaan dendam dalam dirinya, bukan keinsafan. Penagih wanita, Rosbaiti Rahimin (nama samaran), yang pernah merasai pengalaman dipenjarakan di Penjara Wanita Pangkalan Chepa, berkata pergaulannya dengan orang lebih dewasa dan rakyat negara luar dalam penjara yang sama membolehkannya belajar banyak perkara negatif.

“Di penjara, saya dapat kenal ‘tokan’ (pembekal) besar. Saya bangga dapat berkenalan dengan mereka dan belajar macam-macam mengenai dadah. “Apabila dapat peluang berkenalan dengan pelbagai jenis penjenayah, skil jenayah saya juga semakin hebat dan banyak benda baru yang saya tidak tahu selama ini boleh dipraktikkan di luar penjara. Mencuri menjadi lebih mudah.

“Memang di penjara hukumannya memeritkan dan buat saya rasa serik tetapi tak pernah rasa insaf. Yang ada hanya rasa dendam apatah lagi apabila banyak perkataan kasar digunakan oleh warden di penjara. Kekerasan sebegitu yang saya tidak boleh terima,” katanya.

Pengurus Program Rumah Pengasih, Suhaimi Ahmad, yang mempunyai pengalaman dipenjarakan sebanyak empat kali selain menagih dadah selama 22 tahun, berkata pergaulan dengan pelbagai jenis penjenayah di penjara menjadikan dirinya lebih ke arah negatif. Dia yang sudah 13 tahun berkhidmat dengan Rumah Pengasih, berkata kebanyakan bekas banduan atau penagih jarang dapat pulih sepenuhnya.

Pengakuan gadis kaki buli

KAJIAN terhadap 2,528 pelajar di 29 sekolah rendah di Perak mendapati 53 peratus pernah menjadi pembuli dan 74 peratus pernah dibuli sekurang-kurangnya satu atau dua kali sepanjang empat minggu dalam tempoh kajian. Dalam kajian lain ke atas 1,624 pelajar di 18 sekolah menengah di Kedah dan Perlis pula mendapati, 93.5 peratus pernah dibuli secara tidak langsung, manakala 68 peratus mendakwa mereka dibuli secara langsung. Topik buli menjadi tumpuan Keluarga Di 9 (KD9) menerusi Dua Generasi pada 27 Februari 2008 kerana merasakan masalah ini tidak lagi boleh dipandang ringan.

Kes Mohamad Afiq Qusyairi, pelajar Sekolah Menengah Agama Padang Tengku, Kuala Lipis, Pahang, yang mungkin lumpuh sepanjang hayat dipercayai akibat dipijak belakangnya dengan kasut polis kadet serta dihentak badannya ke almari oleh pelajar tingkatan lima dan tiga sekolah pada Jun, 2005, antara kes serius yang dilaporkan dan membuka mata ramai pihak agar masalah ini perlu dipantau dan diatasi segera.

Persoalannya ada pembuli? Mengapa ia bagaikan meresap sebagai budaya di sekolah? Apakah hukuman yang dikenakan seperti rotan atau buang sekolah tidak mampu menginsafkan pembuli ini?

KD9 tabik kepada seorang gadis, Che Siti Wan Kembang Abu,19, yang sanggup tampil berkongsi pengalamannya sebagai pembuli. Menurut remaja ini yang lebih senang dipanggil Wan, ketika kanak-kanak dia tidak pernah terfikir mengenai kemungkinan suatu masa akan bergelar `pembuli'. Tetapi zaman persekolahan agak kejam untuknya.

"Nama saya sering dijadikan bahan gurauan dan ejekan teman menyebabkan saya malu dan tidak selesa. Disebabkan sering bertukar sekolah, saya kerap menjadi pelajar baru dan masalah diejek tidak pernah terhenti. Sebab itu, apabila menjadi pelajar senior, saya pula membuli pelajar lain. Puas hati kerana dapat membuli, biar mereka rasa seperti apa yang saya rasakan sebelum ini," katanya. Akuinya, walaupun dia pembuli tetapi tidak ke tahap membuli secara fizikal.

"Selalunya saya mengejek dan memalukan mereka. Pernah mangsa mengadu pada guru tetapi nasib baik tiada tindakan dikenakan," ujarnya selamba. Tingkah laku pembuli seperti Siti Wan Kembang harus dikaji oleh pihak berwajib yang mahu mencari penyelesaian kepada isu ini, kata Benjy. Ini antara punca utama yang mungkin ibu bapa dan guru terlepas pandang. Pendekatan lazim, katanya, adalah menghukum pelaku tanpa mengkaji punca. Seperti kata seorang pemanggil, Halimatun Saadiah Ismail, adiknya pernah dibuli kerana berbadan gempal. Hingga kini walau pun telah berumur 20an adiknya masih trauma dan hilang keyakinan diri walaupun sudah bekerja.

Buli mental lebih menyakitkan Perkara ini diakui kaunselor Sekolah Menengah Kebangsaan Tengku Ampuan Rahimah, Klang, Zubaidah Ahmad, yang turut diundang ke set KD9. Tambah beliau, ada beberapa sebab mengapa seseorang itu menjadi pembuli. Antaranya, mereka ini pernah dibuli atau membuli dianggap sesuatu yang menyeronokkan. Malah, pembuli sering dikaitkan dengan mereka yang tidak berjaya di dalam pelajaran, nakal, tidak berdisiplin juga disebabkan masalah keluarga seperti perceraian ibu bapa. Kebanyakan pembuli melakukan kegiatan mereka secara berkumpulan dan berulang kali. Selain buli secara fizikal seperti menumbuk, menendang dan sebagainya, buli secara mental lebih membahayakan. "Seperti kes Wan, yang dibuli secara mental, perasaan sakit hati, tertekan dan malu, kesudahannya dia juga turut menjadi pembuli demi membalas dendam. Senario begini yang perlu kita tangani," tegas Zubaidah. Jika lelaki membuli mungkin dianggap biasa tetapi perempuan membuli bukannya satu kelaziman. Namun, tidak dinafikan, kes perempuan membuli kian meningkat. "Agak menjengkelkan jika wanita membuli kerana wanita disifatkan sebagai seorang yang lemah-lembut dan kewanitaan. Biarlah kita kekalkan adat dan sifat ketimuran kerana percayalah jika kita bertindak samseng, bukan saja kita tidak dihormati malah kita hanya akan ditertawakan," katanya. Menurut Zubaidah lagi, tindakan buang sekolah bukannya penyelesaian terbaik kerana pembuli bukan saja disisihkan malah sikap membuli mungkin tidak terbendung. "Membiarkan mereka tanpa dipandu mungkin boleh menyebabkan masalah yang lebih serius seperti melakukan jenayah rompak, rogol dan tindakan agresif lain," katanya. Apa yang penting, setiap mangsa buli jangan berdiam diri dan jika bersekolah laporkan kepada guru kaunseling. Masalah pembuli dan mangsa boleh diselesaikan cara baik jika kena caranya. Peranan ibu bapa juga penting. Pantau anak-anak dan ambil tahu apakah kegiatan harian mereka. Apapun, selagi masalah ini masih berleluasa, impian negara kita yang ingin melahirkan satu bangsa yang bermartabat mulia dan berdaya maju akan tinggal impian saja. Hal ini kerana pelajar adalah asset negara yang penting dan akan menerajui negara pada masa depan. Bak kata pepatah, pemuda harapan bangsa, pemudi tiang negara. Semua pihak haruslah sehati sejiwa di dalam menangani masalah buli ini. Semoga berkat usaha, kita dapat melahirkan generasi muda yang dapat menjulang nama negara dan mengangkat martabat bangsa di persada dunia. KD9 adalah rancangan bual bicara yang memaparkan isu kekeluargaan dan kemasyarakatan meliputi empat slot iaitu Siapa Kata (Isnin), Jiwa Raga (Selasa), Dua Generasi (Rabu) dan Kongsi Rasa Kongsi Rahsia (Khamis), disiarkan secara langsung setiap jam 1 hingga 2 petang.

Hotline Aduan Buli Kementerian Pelajaran 1-800-88-4774 / SMS: 33ADU @ 33238

Kaunselor Anda: Suami bercinta teman sepejabat

PUAN, agaknya bercinta ini sangat indah hingga isteri orang pun mabuk bercinta. Suami saya digoda oleh isteri orang di pejabatnya. Bertepuk sebelah tangan tidak berbunyi, jadi suami saya pun sama naik. Selalu saya dapati suami menyendiri dengan telefon bimbitnya dan tergelak-gelak dan bersembang-sembang manja. Saya buat siasatan dan mendapati kekasih hatinya isteri orang yang juga satu pejabat. Perkara ini sudah berlaku agak lama dan saya sudah habis kata-kata untuk menegur. Biasalah, orang bercinta kalau ditegur, kita pula yang makan sepak terajang. Saya kasihankan diri saya dan anak-anak. Saya masih mahu bersama suami dan memaafkannya, tetapi dia belum mahu berpatah semula ke pangkuan saya. Apa yang boleh saya buat waktu begini?

Jawapan:

PUAN yang dikasihi, bersyukur kerana puan mampu berkongsi masalah dengan saya. Apa yang puan alami sekarang adalah cabaran ketika dalam perkahwinan pada zaman yang dikatakan moden tapi cara hidupnya hampir sama dengan tamadun hutan rimba, orang sudah tak kira isteri orang atau suami orang, asal saja suka sama suka. Mereka hilang pertimbangan, yang haram jadi halal, hilang malu dengan manusia dan langsung tidak berasa malu dan takut pada Tuhan walaupun mereka masih menikmati rezeki dari Tuhan.

Mereka berasa hidup ini mereka yang tentukan bukan Tuhan, sebab itu mereka bermaharajalela. Keadaan ini berpunca daripada sikap hilangnya kehangatan dalam hubungan perkahwinan, lalu mencari kehangatan di luar rumah. Pudarnya kemesraan dalam perkahwinan berpunca daripada pelbagai sebab. Ada yang berpunca daripada wanita atau pihak lelaki.

Pada kebiasaannya perkara ini terjadi bermula daripada ada niat dan kesempatan. Kadangkala tidak ada niat tapi ada kesempatan. Misalnya ada wanita yang kering cinta dengan suami sendiri lalu menagih cinta daripada suami orang yang dekat dengannya, yang pada mulanya dijadikan tempat berkongsi masalah, kemudian tempat menagih simpati dan akhirnya tempat meneguk kasih. Lalu menjadi pasangan tempat membina cinta baru tanpa memikirkan status pasangan itu sama ada sebagai suami atau isteri orang.

Dalam keadaan puan, suami puan yang sedang bercinta. Ini bermakna cinta pada puan sudah berubah menjadi pasangan sepi atas ikatan pernikahan dan tanggungjawab pada anak saja. Bermakna puan dan suami terikat oleh pernikahan dan simpati kepada anak. Sebab itu suami tidak lagi berusaha untuk menjaga dan menghormati perasaan puan sebagai isteri yang sah, malah sanggup memberi layanan kasar pada puan bila puan terlalu campur tangan dalam hal perhubungannya.

Keadaan itu juga memberitahu puan bahawa cintanya pada puan sudah menipis malah ada ketikanya hilang terus. Maka puan diharap sekadar menjadi pelengkap keluarga daripada kaca mata masyarakat dan penjaga anak-anaknya. Suami yang berada dalam keadaan demikian biasanya sangat cepat marah dan keras dengan isteri malah dengan anak. Ada juga yang bersikap langsung tidak ambil kisah dalam hal ehwal keluarga. Puan masih bernasib baik belum dikasari di depan anak.

Apa yang patut puan lakukan ialah membangunkan kekuatan dalaman diri puan sendiri sebagai seorang wanita yang boleh berdikari, terutama dari segi emosi, pemikiran dan perlakuan. Jangan penuhkan fikiran dan emosi puan soal hubungan suami dengan wanita itu lagi. Gantikan fikiran dan perasaan puan dengan hal yang berkaitan dengan cara untuk menceriakan diri sendiri, merawat hati sendiri dan membangun emosi yang luka itu supaya puan dapat meneruskan kehidupan bersama anak. Bina kegembiraan puan dengan anak. Lupakan hal dia bersama dengan wanita itu. Jangan lagi mengintip perbualannya, menyemak khidmat pesanan ringkas (SMS) daripada telefon bimbitnya atau bertanya tentang hal itu dengannya. Di samping itu jalankan juga tugas asasi puan sebagai isteri secara ikhlas.

Is the love of money the cause of corruption in our society?

HUMAN beings do not want to easily believe that money is the root of all evil and yet most of the evil activities that humans do are basically related to money. The saying ‘money is the root of all evil’ came out from the human’s heart itself.
The human heart acknowledges it to be so and the body demonstrates it in deed. Human beings are trying to establish laws on how money is earned and spent decently but money is so good that it has become a ‘second-to-God’ commodity in the society.
A friend of mine has ever said to me that without money no one in our contemporary society would survive. Poverty is always associated with lack of money. Money can buy almost everything.
Money is used for redeeming both evil and good deeds. In evil intentions, money is mercilessly used for redeeming evil deeds for evil purposes and outcomes.
When money is paid to someone with ulterior motives, the money is called under-carpet, bribe or gratis.
But there are the noble and divine purposes of money. These purposes are the ones that really develop the world. The family is an example of a place in the society where the painstakingly earned and ill-spent money is inevitably and yet honestly done by parents.
For example, it is parents who consistently and without escape or relief pay for government taxes, fares, fees and bills. Some parents bear the responsibility to pay for a large sum of money for the treatment of cancer.
Thus, any government’s welfare subsidies should rightfully go to the poor family. Other uses of money include booking for tickets, winning a lottery, touring, buying coffins, paying dowry, exotic foods, building crafts for sending men into space, etc.
Money is considered a sacred commodity when given to God in the houses of worship as tithes and offerings.
The reason for writing this article is to remind ourselves of the effects of money on human activities and the consequences of doing such activities to our society.
Naturally, human beings have insatiable desire for money, be it for good or evil intention. The uncontrolled or unregulated activities of acquiring money have led to rampant corruptions and cheatings in our society.
Human love for money can only be controlled by two ways: divine and bureaucratic.
In Malaysia, capitalism is the system advocated for regulating the economy of the country. Capitalism has been the economic system of the capitalistic world for more than 200 years up to now, unrivalled by communism and socialism.
In capitalism, godliness of the people especially the capitalists is important.
Godliness guides a capitalist to spend money wisely and regulates his or her attitude. He or she can act godly in any situation even without being seen by the human eyes.
The first Principle of the Rukun Negara says, ‘Belief in God’ and the National Philosophy of Education (NPE) acknowledges ‘belief and devotion to God’ as the basic foundation of acquiring good education in Malaysia.
But this godly or divine character as is demanded by our religious faiths is rivalled by secularism and the latter is becoming a stronger preference of character in modern societies.
Bureaucracy means using less humane means (machines) to regulate or control human activities of acquiring money. Bureaucratic machines such as hidden cameras, efficient machines or office monitoring systems can be used to regularly check on corruptive or deceitful attitudes of human beings.
For instance, if thumb-print is used instead of punch-card, or a cheque issued by the bank instead of LPO signed by a ranking officer is used, corruptive activities might be reduced if not eliminated in our society.
Effective office monitoring system will periodically scrutinise on the attitudes or activities of a ranking officer in a department or in an organisation or a company.
One of the advantages of an officer being put under close government’s office scrutiny is that the scrutiny gives him no chance to commit a corruptive act so to avoid him from going to jail.
When an individual is not exposed to regulations, he or she tends to fail in his or her good characters.
Scrutinising on the quality of work performance of staff may presently be easy with pen and paper but future monitoring of the transient characters or attitudes of individuals will need to use modern monitoring systems.

Ibu bapa kena rasional nilai hukuman guru

SAYA tertarik dengan aduan Bapa Prihatin, Taiping Perak, dalam ruangan ini, baru-baru ini mengenai tindakan seorang guru mencubit dada anaknya hingga lebam. Memang tidak dinafikan, tindakan seorang guru mencederakan 'fizikal' tidak sepatutnya berlaku, tetapi sebagai ibu bapa, seharusnya memandang perkara ini secara rasional.

Ketika bersekolah rendah dulu, saya juga pernah dicubit di perut oleh guru Bahasa Inggeris, dirotan di tapak tangan oleh guru Matematik, pusing padang waktu panas terik. Semua itu, saya tidak pernah beritahu kepada ibu bapa. Sebabnya, jika saya beritahu saya pula akan dimarahi. Ibu bapa saya tidak akan menyalahkan cikgu. Semua kesalahan 'remeh' sepatutnya tidak perlu diperbesarkan jika ibu bapa prihatin terhadap keperluan sekolah anak. Berapa ramai ibu bapa sekarang yang meluangkan masa melihat anak di rumah belajar? Berapa ramai ibu bapa mengambil tahu buku apa yang perlu dibawa anak ke sekolah esoknya?

Berapa ramai ibu bapa yang mengambil tahu hal sekolah dan Persatuan Ibu Bapa dan Guru (PIBG), apabila anak memberikan surat jemputan daripada pihak sekolah? Ibu bapa sekarang hanya tahu 'melenting' dan 'menyaman' saja jika anak dirotan, dipukul dan disakiti. Walhal, pernah ibu bapa itu sendiri berbincang secara terus dengan pihak sekolah sebelum membuat aduan di media.

Saya tidak terfikir seorang guru itu sanggup 'membenci' dan 'memarahi' anak muridnya jika kesalahan itu datang daripada sikap kita sendiri. Pembelajaran pertama adalah bermula daripada didikan ibu bapa itu sendiri. Walaupun hebat dan tinggi status ibu bapa itu, tidak bermakna jika 'hanya lepas tangan' .

Walaupun siapa kita, jangan sesekali kita lupa jasa guru. Ternyata profesionalisme guru zaman kini tidak boleh disamakan dengan zaman kegemilangan tokoh terdahulu. Tetapi perlu diingat, guru terbaik dalam diri seorang anak itu adalah bermula daripada didikan ibu bapa sendiri. Guru hanya sebagai pemudah cara dan pembimbing yang mampu melahirkan generasi terbaik, sistematik dan universal.

Sebagai ibu bapa haruslah berfikiran matang dan positif dengan setiap tindakan dan hukuman. Adakalanya hukuman yang sedikit 'keras' lebih menyedarkan murid agar tidak mengulangi kesalahan. Jangan kerana terlalu percaya dengan kata anak, sehingga sanggup menyalahkan orang lain.

Keseimbangan itu adalah aset paling penting. Anak yang cemerlang bermula dengan ibu bapa gemilang dan disokong dengan guru dan masyarakat yang terbilang.

Sikap pemandu penyumbang angka korban

SETIAP tahun menjelang musim perayaan, paparan kemalangan ngeri jalan raya di akhbar dan kaca televisyen menjadi berita menyedihkan. Kita begitu insaf melihat nyawa rakyat Malaysia begitu mudah sekali terkorban di jalan raya. Menjelang musim perayaan kaum lain juga seperti perayaan Tahun Baru China dan Deepavali, orang Melayu turut mengambil peluang daripada cuti panjang untuk balik kampung. Semangat balik kampung sudah menjadi tradisi kepada orang Melayu. Setiap tahun juga menjelang perayaan pelbagai Ops Sikap dilancarkan. Namun ceritanya masih sama. Kemalangan yang mengorbankan nyawa terus berlaku dan matlamat mengurangkan angka korban di jalan raya belum tercapai. Kita lihat sendiri senario yang berlaku pada tahun sebelum ini menjelang perayaan berulang lagi tanpa kesudahannya. Sikap pemandu yang memandu kenderaan secara gopoh, gelojoh dan kurang sabar menjadi punca utama berlaku kemalangan jalan raya.
Sanggupkah kita terus melihat manusia terus terkorban dan terbujur kaku di jalan raya. Kita sedih apabila yang terkorban itu ramai daripada anak muda Melayu yang menjadi harapan bangsa dan negara pada masa depan. Kita lebih rela sekiranya mereka terkorban menegakkan agama, bangsa dan negara yang tercinta ini. Kita sudah dengar pelbagai cadangan dan kaedah untuk mengurangkan korban jalan raya. Jika kita senaraikan satu persatu tentulah amat panjang, tetapi keberkesanannya sedikit. Sebenarnya semua cadangan itu ternyata gagal untuk mendidik dan membentuk mereka menjadi pemandu berhemah di jalan raya. Kita perlu mengakui bahawa punca utama kemalangan jalan raya ialah faktor kesilapan manusia itu sendiri. Selagi mereka tidak berubah sikap kepada pemanduan berhemah di jalan raya, selagi itulah kemalangan yang mengorbankan nyawa terus berlaku tanpa mengira tempat sama ada di kawasan yang sememangnya kerap berlaku kemalangan atau berlaku di kawasan yang dikategorikan selamat. Ini bermakna apabila ada manusia itu memegang stering kenderaan, kemalangan boleh berlaku di mana-mana.
Perubahan sikap di kalangan pengguna jalan raya itu sendiri amat penting. Mereka perlu mematuhi had laju yang ditetapkan, tidak membawa penumpang berlebihan, mematuhi peraturan jalan raya yang ditetapkan. Sematkan sifat sabar, bersopan santun serta saling hormat menghormati dikalangan pemandu. Semasa memandu berfikirlah secara rasional dan tidak hilang pertimbangan. Jangan jadikan jalan raya sebagai medan perlumbaan untuk cepat sampai ke destinasi terakhir. Kegembiraan yang sepatutnya disambut bersama bertukar menjadi kesedihan dan tangisan air mata pada musim perayaan. Setiap pemandu terutama golongan muda yang bersikap emosi, gelojoh dan kurang sabar perlu insaf bahawa kita ada isteri, anak, ibu bapa yang masih memerlukan kita untuk mereka terus menjalani hidup. Kita perlu sedar dan bertawakal bahawa setiap apa yang kita lakukan adalah kerana Allah. Mohonlah doa kepada Allah agar perjalanan kita ke destinasi sentiasa di dalam perlindungan-Nya dan di beri keselamatan. Sikap kerjasama kepada usaha kerajaan yang menggerakkan pelbagai kempen juga perlu ada pada setiap pengguna jalan raya. Berilah kerjasama sewajarnya agar kita mendapat manfaatnya. Terjemahkanlah sambutan kerjasama itu dengan mengubah corak pemanduan selamat dan berhemah di jalan raya. Orang lain hanya memberi panduan dan ingatan, tetapi kita sendiri yang menentukan keadaan. Kitalah yang menentukan sama ada kita menjadi pemandu yang berhemah atau pemandu yang rakus dan cuai.
Pengumuman Menteri Pengangkutan, Datuk Seri Chan Kong Choy yang menyatakan bahawa kurikulum sekolah memandu akan dikaji semula melegakan kita semua. Kajian itu dilaksanakan beberapa pihak termasuk Jabatan Pengangkutan Jalan. Ia dijangka membabitkan beberapa pembaharuan dan dijadualkan siap tahun ini. Cuma kita berharap kementerian tidak mengambil masa yang begitu lama dalam merombak kurikulum sekolah memandu. Lebih-lebih lagi nyawa rakyat Malaysia makin murah di jalan raya.

Mercun, bunga api mesti disekat lebih awal

KERAJAAN mengambil langkah serius melarang membakar mercun sejak sekian lama. Didapati tahun ini pihak berkuasa melakukan pemantauan dan penguat kuasa lebih baik berbanding tahun lalu. Kita dapat lihat keberkesanan kerjasama di antara jabatan kastam dan polis dalam memerangi penyeludupan dan pembakaran mercun, namun rondaan polis di kawasan kediaman didapati kurang berkesan. Ramai individu yang tidak mematuhi undang-undang. Pengguna patut sedar kesan pembakaran mercun kepada semua. Ada beberapa kes kematian yang dilaporkan di India akibat keracunan asap mercun.
Kita tidak perlu menunggu sehingga perkara sebegini berlaku. Kita juga patut mengingati orang ramai bahaya akibat sehingga mengorbankan nyawa. Mercun sememangnya menyebabkan pencemaran udara dan bunyi serta berbahaya kepada warga tua, kanak-kanak dan individu yang mempunyai masalah pernafasan. Letupan mercun mengeluarkan partikel halus yang mudah memasuki paru-paru, ia berbahaya kepada mereka yang sakit dan orang sihat.
Asap toksik yang dibebaskan akibat letupan mercun boleh memberi kesan buruk seperti gangguan jantung, serangan asma, alergi dan penyakit berkaitan pernafasan seperti, bronkitis, empisema, penyakit gangguan pulmonari kronik, laringitis dan pneumonia. Kesan buruk ini disebabkan kehadiran logam toksik yang berbahaya kepada manusia dan alam sekitar, antaranya logam mangan, kadmium, plumbum, zink, natrium, magnesium dan kalium. Logam ini hanya boleh wujud dalam badan manusia dalam kandungan yang rendah. Menyedut bahan ini melalui asap mercun yang boleh memasuki rongga pernafasan dan badan akan menambahkan kepekatan logam ini dalam darah.
Bagi menyelesaikan masalah ini, kerajaan patut menjadi pemimpin melalui teladan. Semua perayaan kebangsaan tidak perlu diadakan pertunjukan bunga api. Tiada kelulusan patut diberikan kepada mana mana pihak, sebagai ganti, pertunjukan laser juga dapat menghiburkan. Tindakan serbuan oleh pihak kastam dan polis mesti dimulakan beberapa bulan sebelum musim perayaan, laluan penyeludupan perlu disekat. Kita tidak mahu keseronokan seketika yang dinikmati, segolongan masyarakat, menyebabkan orang lain merana.

Ramai remaja buang masa di kafe siber

MAJORITI ibu bapa semakin peka dengan keselamatan anak ekoran peristiwa kehilangan adik Sharlinie Mohd Nashar, 5, yang sehingga kini belum ditemui. Namun, bagaimana dengan nasib anak yang 'hilang' kerana melayari internet di kafe siber?

Adakah iklan sebuah syarikat telekomunikasi yang berbunyi 'kanak-kanak yang melayari internet lebih terbuka mindanya' masih bermakna dalam erti kata sebenar? Jenguklah ke mana-mana kafe siber berhampiran, tidak kira di kawasan bandar, pekan atau kampung. Kebanyakan pengunjung adalah kanak-kanak dan remaja yang leka bermain pelbagai jenis permainan komputer.

Memang ada yang datang kerana mahu mencari maklumat demi menyempurnakan tugasan sekolah tetapi bilangannya boleh dikira dengan jari. Adakah ibu bapa mengetahui perbuatan anak membuang masa di kafe siber? Bagaimana dengan jadual persekolahan dan masa mengulangkaji pelajaran? Menyedari hakikat inilah wajar ibu bapa melakukan pemeriksaan mengejut dari semasa ke semasa ke kafe siber yang kerap dikunjungi mereka.

Lihat bagaimana riuhnya mereka di kafe siber membuang masa dan wang. Bukan sesuatu menghairankan lagi apabila didapati kanak-kanak seawal tujuh tahun begitu petah berkata-kata. Malangnya, di kafe siber, bahasa yang diucapkan mereka sarat dicemari kata kesat dan maki hamun! Keadaan ini dapat dilihat dengan mudah apabila mereka sedang bersaing dalam permainan komputer online. Malah, segelintir daripada mereka masih di bangku sekolah rendah didapati tekun berbalas chatting di laman sosial seperti Myspace.

Mengejutkan apabila kanak-kanak lelaki yang baru di Tahun Tiga boleh berkenalan dengan ramai lelaki remaja dan dewasa yang kecenderungan seksual mereka meragukan. Tidak kurang juga yang kelihatan mahir berbual secara maya dengan paparan imej diri berkamera.

Bagaimana pula dengan komputer di rumah yang memiliki akses internet? Adakah ia lebih selamat daripada membiarkan anak berinternet di kafe siber? Komputer di rumah yang siap dilengkapi internet juga mengundang lebih banyak keburukan, lebih-lebih lagi jika diletakkan dalam bilik anak.

Tidakkah cemburu ibu bapa jika anak yang diketahui sedang menghadap komputer berjam-jam masih tidak keluar dari bilik? Apakah ibu bapa menyiasat laman yang mereka disinggah? Oleh itu, lebih baik komputer tetap atau komputer mudah alih disyaratkan diletak di ruang terbuka seperti di ruang tamu, bukan dalam bilik.

Ibu bapa zaman sekarang juga perlu sedikit sebanyak mengetahui aspek teknikal komputer dan perkembangan pantas dunia teknologi maklumat bagi mengesan sebarang penyalahgunaan internet. Ia penting agar anak tidak terlajak bertamu di laman yang tidak sepatutnya.

Malah, pendedahan tanpa batasan anak terhadap internet meningkatkan risiko terbabit sebagai mangsa buli siber. Mereka cenderung mendedahkan butiran peribadi diri dan keluarga.

Akibatnya, tidak mustahil keluarga terdedah kepada risiko pelbagai bentuk jenayah siber yang kadang-kadang kita tidak pernah jangka. Kecurian maklumat dan kebocoran peribadi begitu mudah dieksploitasi oleh pihak yang tidak bertanggungjawab.

Oleh sebab, kanak-kanak dan remaja memerlukan pengawasan ibu bapa atau anggota keluarga yang lebih dewasa, iaitu abang dan kakak yang boleh diharapkan. Budaya melayari internet pada peringkat umur yang mentah ini perlu sentiasa diperhatikan dari semasa ke semasa.

Jika tidak, tentu hasrat mahu membentuk anak menjadi insan yang memiliki personaliti unggul dan mentaliti kelas pertama sukar dicapai. Tidak terkecuali juga tindakan pihak berkuasa tempatan (PBT).

Kelulusan lesen untuk premis kafe internet baru perlu dikawal. Paling penting, operasinya dihadkan di kawasan perniagaan, bukan di kawasan perumahan. Tentu sukar ibu bapa mengawal anak atau pelajar untuk mengekang hobi membuang masa di kafe internet sekiranya tempat itu hanya beberapa langkah dari rumah.

Usah biarkan generasi pelapis bangsa kita dilalaikan apatah lagi dirosakkan oleh kecanggihan teknologi maklumat dan komunikasi. Hanya anak yang tidak hilang atau hanyut dalam dunia internet akan lebih terbuka mindanya.

Tidak rugi jika bersopan santun

SAYA amat tertarik dengan kenyataan Presiden Kongres Kesatuan Pekerja di Dalam Perkhidmatan Awam (CUEPACS) dan Presiden Kongres Kesatuan Sekerja Malaysia (MTUC) dalam Utusan Malaysia kelmarin.

Memang tidak dinafikan mutu perkhidmatan yang diberikan oleh kakitangan sektor awam bertambah baik dari semasa ke semasa.

Namun saya sekadar ingin menegur secara ikhlas kerana masih terdapat individu tertentu yang tidak mesra pelanggan semasa saya berurusan dengan Pejabat Tanah Daerah Gombak baru-baru ini.

Pada hemat saya, jika kita tidak suka dengan tugasan-tugasan yang dipertanggungjawabkan kepada kita, adalah lebih baik jika kita tidak berada di situ kerana dengan perkhidmatan sambil lewa dan tidak ikhlas yang diberikan akan merosakkan nama baik sesebuah organisasi.
Berilah laluan kepada mereka yang benar-benar berminat dan mahukan pekerjaan memandangkan bilangan penganggur pun semakin bertambah pada masa kini.
Pengalaman berurusan dengan Pejabat Tanah Daerah Gombak baru-baru ini amat mengecewakan saya.

Dalam kerajaan sibuk menaik taraf perkhidmatan kakitangan sektor awam dengan memberi pelbagai kemudahan semoga ia setanding dengan sektor swasta, masih lagi terdapat individu yang melayan pelanggan dengan kasar, marah-marah dan lebih menyakitkan hati meletakkan telefon dengan begitu saja tanpa mendengar sebarang penjelasan.

Saya merasakan sikap sebegini tidak sepatutnya ada pada kakitangan awam lebih-lebih lagi pada mereka yang berurusan terus dengan orang ramai.

Rakyat Malaysia kaya dengan budi bahasa. Tidak rugi rasanya jikalau kita melayan pelanggan dengan penuh sopan santun.

Generasi baru tanpa perokok

INDUSTRI rokok merupakan antara industri paling maju malahan jenama rokok yang diperdagangkan begitu banyak. Masyarakat secara tidak langsung menjadi mangsa industri ini sejak sekian lama hatta ada yang sanggup menjadi ‘hamba’ kepada perkembangan industri rokok ini.

Pertubuhan Kesihatan Sedunia (WHO) menganggarkan terdapat kira-kira 1.25 bilion perokok di seluruh dunia. Ini bermakna jumlah ini mewakili sepertiga daripada bilangan penduduk dunia dalam lingkungan 15 tahun ke atas.

Industri rokok telah menjadikan masyarakat kita terjerumus ke kancah kebinasaan mengikut keterangan penagih tegar yang menyatakan bahawa permulaan ketagihan dadah adalah berpunca daripada rokok.

Di peringkat sekolah menengah merupakan langkah pertama bagi ramai perokok di negara kita terutama yang berumur 15 tahun, malahan ada juga yang masih kecil berumur 3 tahun setengah menghisap rokok seperti mana dinyatakan oleh NGO Prihatin Malaysia (Prihatin) pada November 2007.

Persoalannya, adakah kita rakyat Malaysia yang berpegang kepada cogan kata Perdana Menteri, Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi iaitu Cemerlang, Gemilang dan Terbilang untuk melahirkan generasi baru tanpa perokok yang bakal memimpin negara Malaysia pada masa depan?

Punca lahirnya masalah rokok ini tidak lain adalah daripada pengaruh rakan sebaya. Tidak dapat disangkal juga indusri ini telah memperdagangkan rokok kepada wanita dengan mengeluarkan kenyataan bahawa rokok mampu untuk melangsingkan badan dan juga bagi lelaki industri ini mengeluarkan propaganda dalam iklan-iklan bahawa merokok di kalangan lelaki menampakkan lelaki itu gagah dan berstail serta menawan apabila dipandang wanita.

Di peringkat mahasiswa juga, tidak kurang hebatnya sehinggakan mahasiswa berani merokok di fakulti sedangkan ia merupakan tempat yang tidak dibenarkan merokok. Ada pula yang beralasan daripada pandangan mahasiswa ini bahawa merokok mampu untuk menambah idea serta mengurangkan tekanan.

Alasan ini tidak munasabah sama sekali kerana bagi mengurangkan stres adalah dengan mendekatkan diri pada Ilahi, dan selalu bertafakur.

Di Malaysia, terdapat peningkatan kes yang berkaitan dengan merokok seperti kanser dan gangguan kardiovaskular sejak 25 tahun lalu yang telah termaktub dalam buku Halal Haram keluaran Persatuan Pengguna Pulau Pinang (CAP). Pakar sakit tuan, Dr. Ismail Tambi juga menyatakan merokok merupakan penyumbang kepada kes-kes mandul di Malaysia.
Merokok dianggap sebagai punca utama kematian yang boleh dicegah dan dibendung. Kajian saintifik juga menunjukkan asap rokok mengandungi lebih daripda 4,000 bahan beracun seperti arsenik, benzopirena, metoprena, aseton, plumbum dan ammonia.
Walaupun perkara ini diketahui oleh masyarakat umum tetapi mereka yang merokok tidak mempedulikannya.
Banyak dana telah dikeluarkan oleh kerajaan dan juga NGO bagi menyedarkan masyarakat supaya berhenti merokok seperti kempen ‘Tak Nak’ yang jutaan ringgit dilaburkan tetapi tidak juga menampakkan kesan ketara.

Di peringkat sekolah diajar pendidikan jasmani yang menitikberatkan bahawa rokok membahayakan kesihatan. Kerajaan pula terpaksa mensyaratkan pelabelan pada setiap kotak rokok ‘‘Amaran oleh kerajaan Malaysia, merokok membahayakan kesihatan’ tetapi tidak diendahkan oleh masyarakat.

Adalah wajar bagi kerajaan mengawal industri rokok di Malaysia yang mana kos menampung perubatan bagi kes kanser akibat rokok telah meningkat daripada keuntungan negara terhadap industri ini.

Dicadangkan juga agar setiap kotak rokok yang dijual diletakkan gambar jantung atau paru-paru yang rosak serta gambar pesakit kronik akibat merokok seperti yang dibuat di Thailand. Ia sekurang-kurangnya mampu memberi sedikit rasa insaf masyarakat.

Masyarakat memainkan peranan penting agar melahirkan generasi yang tidak merokok supaya kesihatan tubuh badan terjaga dan pembaziran terkawal.

Memahami psikologi kecenderungan remaja

REMAJA merupakan generasi pelapis yang bakal mewarisi negara pada masa depan. Justeru remaja adalah aset penting bagi negara dan perlu diasuh dan dididik agar menjadi insan yang bertanggungjawab dalam memelihara kelangsungan bangsa, agama dan negara.

Dalam membincangkan isu pembangunan modal insan berkaitan golongan remaja, kita tidak dapat lari daripada menyentuh isu pemilihan kecenderungan di kalangan mereka. Kecenderungan di sini merujuk kepada minat, daya usaha dan tumpuan yang diberikan terhadap sesuatu perkara.

Apa ada dengan motor?

Namun timbul persoalan mengapa kedapatan ramai remaja memilih motosikal dan aktiviti yang berkaitan dengan motosikal sebagai minat dan kecenderungan mereka.

Pada dasarnya kegiatan bermotosikal tiada salahnya. Ia berfungsi sebagai alat pengangkutan untuk memudahkan pemiliknya bergerak dari satu tempat ke tempat yang lain.

Penggunaan motosikal juga menjadi pilihan ramai disebabkan oleh kos untuk memiliki, menggunakan dan membaiki motosikal umumnya adalah jauh lebih murah daripada kenderaan yang lain seperti kereta.

Namun, apabila motosikal dijadikan alat untuk mempamerkan aksi tunggangan yang agresif dan berisiko tinggi maka hal ini bakal berganjak daripada fungsi asas kenderaan tersebut. Dikhuatiri pula kemudaratan akan tertimpa seperti kemalangan yang mungkin juga boleh menyebabkan kehilangan nyawa.

Apabila remaja dengan minat yang sama terhadap motosikal membentuk satu kumpulan sosial antara sesama mereka maka ia akan turut mencorakkan budaya, fesyen, norma dan aliran pemikiran yang seiras dalam kelompok tersebut.

Apa yang menyedihkan ialah kedapatan pembentukan tingkah laku dan pemikiran di kalangan kumpulan remaja tersebut yang tidak sejajar dengan nilai-nilai keagamaan hatta undang-undang negara.

Gejala lumba haram, pergaulan bebas, dadah, dan jenayah lain yang berlaku di kalangan mereka yang terlibat membuatkan ibu bapa masa kini semakin bimbang dengan persekitaran anak-anak mereka yang sedang membesar.

Kita mungkin boleh melontarkan persoalan asas berkenaan kecenderungan tersebut: Mengapa pula motosikal? Mengapa bukan perkara lain seperti bola sepak? Atau perkara lain?

Pertamanya perlu dijelaskan bahawa kecenderungan remaja umumnya adalah pelbagai; terdapat mereka yang cenderung dalam sukan, keilmuan dan sebagainya.
Namun apa yang menjadikan kita melihat aktiviti bermotosikal sebagai satu fenomena yang melanda golongan remaja adalah kerana kekerapan kita melihat kelompok mereka di mana-mana. Dengan deruman enjin motosikal serta aksi tunggangan yang janggal daripada biasa membuatkan kita menyedari kehadiran mereka di sekitar kita.

Keduanya, hasil pembangunan ekonomi yang dinikmati telah meningkatkan kuasa beli rakyat di negara ini. Motosikal contohnya telah menjadi satu kenderaan yang mampu dimiliki oleh hampir setiap keluarga, apatah lagi bagi mereka yang masih bujang.

Ketiga, kebanyakan remaja memang menggunakan motosikal sebagai alat pengangkutan semata-mata. Namun terdapat sesetengah remaja yang menunggang atau memiliki motosikal mempunyai rasa kebanggaan terhadap kenderaan yang dimiliki. Atau mungkin ada yang teruja dengan kemahiran tersendiri dalam memandu motosikal.

Sebagai remaja, perasaan ingin dihargai dan diterima oleh rakan sebaya adalah sesuatu yang normal. Justeru mereka berasa selesa apabila bersama dengan rakan-rakan dengan minat yang sama. Malah ada yang seronok bersaing sesama sendiri dalam menunjukkan kehebatan pemanduan masing-masing.

Aksi motor

Sesetengah remaja pula, mungkin beranggapan bahawa beraksi dengan motosikal adalah satu-satunya cara untuk melepaskan tekanan perasaan atau beriadah setelah penat bekerja seharian ataupun mengikuti pembelajaran di sekolah.

Dalam situasi ini, kecenderungan remaja tersebut terbentuk melalui persekitarannya yang menyediakan pilihan terhad untuknya beriadah. Sekiranya ada gelanggang atau padang permainan di kawasan tempat tinggal remaja maka remaja tersebut mempunyai pilihan untuk bersukan berbanding aktiviti lain.

Hal ini berbalik pula kepada keadaan persekitaran kawasan perumahan kita dewasa ini yang semakin ketandusan padang permainan dek ditelan projek pembangunan hartanah.
Justeru kita sememangnya mengharapkan pihak berkuasa tempatan dan pemaju hartanah dalam merencana pembangunan supaya tidak mengabaikan keperluan beriadah masyarakat setempat.

Kesimpulan

Remaja sebenarnya adalah golongan yang masih tercari-cari identiti, minat dan potensi diri. Justeru mereka memerlukan medium untuk mencurahkan sepenuh tenaga dan perhatian terhadap perkara yang difikirkan sebagai bersesuaian dengan kecenderungan mereka.

Sekiranya kita dapat menyediakan galakan, bimbingan, peluang dan persekitaran yang kondusif untuk remaja mencurahkan masa dan tenaga terhadap bakat dan kecenderungan yang dimiliki, maka usaha kita mampu mengurangkan peratusan remaja yang terjebak dengan kegiatan yang tidak diingini.

Kemiskinan punca kanak-kanak hidup terbiar

AHMAD Rosli, 13; Aba Dawan, 11, dan Siti, 10, (bukan nama sebenar) saling tidak mengenali, namun persamaan yang menyatukan tiga kanak-kanak itu ialah label 'anak jalanan' yang dipalit masyarakat walaupun hakikatnya mereka adalah penduduk Sabah warga Malaysia. Kemiskinan keluarga menyebabkan Ahmad dari Kampung Kalansanan, Inanam, dekat Kota Kinabalu, terpaksa melupakan cita-cita untuk menjadi pegawai kebajikan. Kanak-kanak itu tidak pernah bersekolah manakala abangnya, Shafee, 16, dan kakaknya, Siti, 15, hanya belajar sehingga Tahun Enam berikutan tekanan ekonomi keluarga.

Justeru, mereka menghabiskan masa merayau di pekan Inanam atau bandar raya Kota Kinabalu mencari tin aluminium atau besi terbuang untuk dijual kepada pembeli besi buruk. Ketika diminta mengeja namanya, Ahmad selamba menjawab: "Saya tak pernah sekolah. Tak tahu tulis, tak tahu baca. Dulu saya ingat bila bila besar nak jadi pegawai yang tolong orang... apa namanya abang? Orang kebajikan? "Tetapi kami orang miskin. Macam mana saya mahu jadi pegawai besar," katanya sambil mengesat tangan ke baju lusuhnya.

Di bandar Semporna, Aba dan abangnya, Sabri, 12, saban hari melakukan pelbagai pekerjaan termasuk mencuci kenderaan untuk mendapatkan belanja harian. Keinginan untuk bersekolah tidak pernah pudar, namun skripnya tidak jauh berbeza. Kemiskinan menjadi penghalang dan label anak jalanan terus menjadi kudis yang melorongkan perjalanan hidup mereka selaku pekerja bawah umur. Khusyuk memerhatikan buku nota penulis, Aba berkata: "Kadang-kadang saya berhenti di tepi sekolah untuk mendengar murid belajar. Saya pun nak pandai abang, tapi kalau tak sekolah macam mana? "Kawan-kawan di Kampung Bangau-Bangau (Semporna) selalu bercerita pasal cita-cita. Mula-mula saya tak faham tetapi selepas mereka beritahu, saya pun ingin ada cita-cita. Kalau tak sekolah, boleh ke ada cita-cita," katanya.

Siti pula setia menanti pembeli ikan di Pasar Pesuruhjaya Tinggi Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu Bagi Pelarian (UNHCR) di tebing laut di Kota Kinabalu dengan menjual beg plastik pada harga 20 sen setiap satu, "Saya pernah pergi sekolah, lepas itu berhenti. Tiada duit. Saya belajar jual beg plastik di pasar... mula jam 4 petang, pulang rumah di Pulau Gaya jam 11 malam. Bapa saya sakit, ibu saya jual ikan. Saya mesti berani cari duit," katanya yang ligat mengejar pelanggan bersama 10 rakan sebaya. Persoalannya, bolehkah kanak-kanak anak warga tempatan itu dikategorikan sebagai kanak-kanak jalanan, sama seperti belia belasan tahun anak pendatang tanpa izin yang menjadi penggilap kasut untuk membantu keluarga? Adakah adil bagi masyarakat 'menghukum' Ahmad, Aba dan Siti sedangkan satu-satunya 'kesalahan' mereka ialah kemiskinan?

Senario ini bukan perkara baru di Sabah, malah kekalutan sosial itu turut dirumitkan dengan bilangan kanak-kanak jalanan warga asing yang pantas menarik lengan baju, merayu untuk menggilap kasut dengan bayaran RM1 sepasang atau membawa barangan dibeli di pasar ke kereta dengan upah 20 sen. Rumpun Nusantara tidak banyak membantu dalam hal ini. Kulit sawo matang, paras rupa hampir seiras dan kefasihan bertutur bahasa Melayu atau dialek tempatan sering menimbulkan kekeliruan bagi umum mencari perbezaan, justeru langkah paling mudah ialah mengandaikan semua anak jalanan adalah kanak-kanak warga asing yang hanya 'menyusahkan'. Ada pihak menuding jari kepada ibu bapa yang disifatkan mengabaikan tanggungjawab menjaga anak kerana terlalu leka mencari rezeki.

Untuk berlaku adil, salahkah jika mereka melaksanakan kewajipan mencari sesuap nasi untuk hidangan keluarga? Di sebalik himpitan kemiskinan, persoalan lebih kritikal seharusnya terarah kepada mentaliti ibu bapa atau penjaga yang pantas memberhentikan persekolahan anak atau langsung tidak memberi peluang generasi muda itu mendapat nikmat dan rahmat pendidikan.

Pelbagai bantuan kerajaan dalam membela golongan miskin untuk mendapat pendidikan mesti diuar-uarkan dengan lebih berkesan, seiring hasrat mengubah haluan hidup keluarga yang terperosok dalam kelompok Ketua Isi Rumah Miskin Tegar (KIRMT). Dalam kunjungan ke Sabah baru-baru ini, Menteri Pembangunan Wanita, Keluarga dan Masyarakat, Datuk Seri Shahrizat Abdul Jalil, berkata pihaknya akan memastikan anak jalanan warga tempatan di Sabah ditempatkan di rumah perlindungan Sekolah Tunas Bakti (STB) Lama, Inanam.

"Pembinaan pusat perlindungan sementara itu adalah sebahagian daripada keputusan ahli jawatankuasa penyelarasan kanak-kanak jalanan yang ditubuhkan Kerajaan Pusat. Kanak-kanak tanpa dokumen sah akan ditempatkan di pusat perlindungan berkenaan secara sementara sebelum dihantar pulang.

"Bagi anak tempatan pula, kita akan bekerjasama dengan kementerian dan melihat tindakan yang wajar diambil ke atas ibu bapa kerana membiarkan anak mereka hidup tanpa pelajaran. "Kementerian saya bekerjasama dengan Universiti Malaysia Sabah (UMS) membuat kajian bagi menentukan bilangan anak jalanan ini. Kita kena pastikan mana yang tempatan dan mana yang warga asing," katanya.

Pemantauan ibu bapa elak anak jadi mangsa pengganas siber

MEMANG kecanggihan teknologi maklumat (IT) memberi kemudahan luar biasa kepada masyarakat dunia hari ini. Kehadiran internet memanfaat semua golongan masyarakat tanpa mengira darjat. Tetapi pada masa sama, internet boleh memusnahkan kehidupan, mendatangkan kerugian kepada perniagaan dan boleh disalahgunakan sehingga mengaibkan seseorang. Malah, generasi internet yang sebahagian besarnya remaja dan kanak-kanak mempunyai banyak pilihan untuk berhubung, bergaul serta berkomunikasi. Namun, ia sebenarnya boleh mengundang masalah apabila wujud pihak yang mahu mengambil kesempatan menganiaya mereka.

Laporan akhbar ini semalam menyebut sejumlah 46 peratus atau hampir enam juta daripada kira-kira 13 juta pengguna internet di negara ini terdedah kepada ancaman dan serangan pembuli siber kerana terlalu banyak mendedahkan maklumat peribadi mereka di laman web.
Sebahagian besar daripada angka itu membabitkan kanak-kanak dan remaja, kumpulan yang disifatkan paling berisiko menghadapi ancaman pembuli siber, berbanding golongan dewasa yang lebih matang.

Buli siber ialah sebarang bentuk ancaman dan serangan yang boleh dikenakan terhadap seseorang pengguna internet melalui pesanan teks, gambar menerusi e-mel, blog, telefon bimbit serta rangkaian web bagi mengganggu, memalukan dan mengugut. Ia boleh dilakukan menerusi internet seperti menyebarkan khabar angin, menghantar imej yang mengaibkan secara berterusan atau dengan mengekori, mengancam atau memeras ugut seseorang individu menggunakan maklumat yang diperoleh daripada zon siber. Sebenarnya, jika kita boleh mengesan mereka yang melakukan jenayah siber ini seperti kegiatan mencuri maklumat, mereka boleh didakwa mengikut Seksyen 420 Kanun Keseksaan yang membawa hukuman penjara tidak kurang satu tahun dan tidak lebih daripada 10 tahun berserta sebatan dan boleh dikenakan denda. Mengikut Seksyen 5, Akta Jenayah Komputer 1997 pula pencuri maklumat boleh dikenakan denda tidak lebih RM100,000 atau penjara tidak lebih tujuh tahun atau kedua-duanya.

Tindakan mendedahkan maklumat peribadi yang ada kalanya sulit, sama ada melalui internet, laman web sendiri atau blog, boleh digunakan pihak tertentu sebagai bahan dan alat untuk membuli serta memeras ugut seseorang. Bayangkan visual lucah VCD membabitkan seorang menteri baru-baru ini, sudah berada di Sarawak sehari selepas pendedahan mengenai video itu.
Penyebaran itu disyaki dilakukan melalui internet dengan menghantar serta memuat turun visualnya sebelum disalin semula kepada cakera padat.

Pasangan kekasih atau suami isteri perlu berhati-hati menghantar gambar intim mereka melalui internet kerana visual itu dengan mudah boleh dikesan serta dimuat turun atau disalin semula, selepas berada di ruang siber. Memang wujud sistem canggih penyelesaian keselamatan kepada internet, tetapi kebanyakannya bagi membendung ancaman virus. Tetapi ia tidak boleh menyekat 'pengganas siber'.

Pokoknya ibu bapa perlu sentiasa memantau pergerakan anak mereka dengan mengambil tahu laman web yang dilayari serta memastikan mereka tidak mendedahkan maklumat peribadi termasuk memberikan alamat rumah, nombor telefon kepada rakan internet. Golongan remaja ini amat seronok melayari laman sosial seperti Friendster, MySpace, Xanga atau Facebook dan sesetengahnya berkongsi profil peribadi selain gambar tanpa menyedari maklumat itu boleh dipintas dan direkod pihak tertentu.